Período Humanístico-Ético o Clásico (siglos V – IV a. C.)
El siglo V a. C. es el corazón del esplendor intelectual de Atenas. Tras las guerras médicas y con el auge de la democracia, los ciudadanos comienzan a reflexionar sobre sí mismos, su alma, la justicia y la vida en sociedad. La filosofía deja de enfocarse en el cosmos y se centra en el ser humano y sus problemas éticos y políticos.
Este cambio es impulsado por los sofistas, maestros que enseñaban retórica y defendían el relativismo moral, pero sobre todo por Sócrates, quien reaccionó contra ese relativismo con su método de diálogo o mayéutica, basado en preguntas que ayudan al interlocutor a descubrir la verdad por sí mismo. Sócrates no dejó escritos, pero su pensamiento fue transmitido por su discípulo Platón, quien desarrolló una profunda teoría metafísica: el mundo sensible es solo una copia imperfecta del mundo de las Ideas, que es eterno, inmutable y verdadero.
Aristóteles, discípulo de Platón, rechazó esa separación entre el mundo sensible y el inteligible, proponiendo que la realidad se entiende observando la naturaleza. Estableció la lógica formal, estudió la ética, la política, la biología, y sentó las bases de la ciencia occidental. Esta etapa es considerada el “siglo de oro” de la filosofía griega porque produjo sistemas filosóficos de gran profundidad que siguen influyendo hasta hoy.
Período de tiempo: Siglos V – IV a. C.
Región: Grecia, especialmente Atenas.
Biografias
Sócrates (c. 470–399 a.C.)
Contexto histórico:
Vivió en Atenas durante el apogeo de la democracia y en tiempos de gran inestabilidad política, especialmente tras la Guerra del Peloponeso. A diferencia de los sofistas, no cobraba por enseñar.
Vida:
No escribió nada. Su pensamiento fue transmitido por sus discípulos, principalmente Platón y Jenofonte.
Era conocido por su aspecto descuidado y por pasar horas dialogando en las plazas públicas de Atenas.
Fue acusado de corromper a la juventud y de no reconocer a los dioses de la ciudad. Fue condenado a muerte y bebió cicuta.
Pensamiento filosófico:
Desarrolló un método dialéctico llamado mayéutica, que consistía en hacer preguntas para que el interlocutor descubriera por sí mismo la verdad.
Su lema era: “Solo sé que nada sé.”
Creía que el conocimiento verdadero lleva a la virtud y que nadie hace el mal voluntariamente.
En lugar de especular sobre el cosmos, se centró en la ética, la conducta humana y el alma.
Legado:
Fundador de la filosofía moral occidental.
Inspiró a toda la tradición filosófica posterior. Su figura fue inmortalizada por Platón en los Diálogos.

Platón (c. 427–347 a.C.)
Contexto histórico:
Discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Vivió en un momento de transición entre la democracia ateniense y los gobiernos oligárquicos.
Vida:
Pertenecía a una familia aristocrática.
Tras la muerte de Sócrates, viajó por Egipto e Italia.
Fundó la Academia de Atenas, la primera gran institución de enseñanza filosófica en Occidente.
Obras:
Escribió en forma de diálogos filosóficos, donde Sócrates es el personaje central.
Algunas de sus obras más conocidas: La República, Fedón, Fedro, El banquete, Timeo.
Pensamiento filosófico:
Teoría de las Ideas: Existen dos mundos:
El mundo sensible, imperfecto y cambiante.
El mundo de las Ideas o Formas, eterno, perfecto e inmutable.
El alma preexiste al cuerpo y debe recordar las Ideas que conoció antes de encarnarse (doctrina de la reminiscencia).
La justicia y otras virtudes consisten en la armonía del alma.
En La República, plantea su ideal de una ciudad justa gobernada por filósofos-reyes.
Legado:
Platón fue el fundador del idealismo filosófico.
Su pensamiento ha influido en toda la tradición occidental, desde el cristianismo hasta la filosofía moderna.
Aristóteles (384–322 a.C.)
Contexto histórico:
Nació en Estagira (norte de Grecia). Fue discípulo de Platón durante 20 años y preceptor de Alejandro Magno.
Vida:
Tras la muerte de Platón, fundó su propia escuela en Atenas: el Liceo.
Escribió una inmensa cantidad de obras en casi todas las ramas del saber.
Obras:
Ética a Nicómaco, Metafísica, Política, Poética, Física, Sobre el alma, Lógica (órganon), entre muchas otras.
Sus textos eran más técnicos y sistemáticos que los de Platón.
Pensamiento filosófico:
Rechazó la Teoría de las Ideas de Platón.
Desarrolló el concepto de sustancia: cada ser es una combinación de materia y forma.
Todo cambio implica acto y potencia: lo que una cosa es y lo que puede llegar a ser.
Introdujo el método lógico-formal (silogismo) y fundó la lógica como disciplina.
Clasificó las ciencias en teóricas, prácticas y productivas.
En ética, propuso la virtud como hábito, y la felicidad (eudaimonía) como el fin último del ser humano.
Legado:
Aristóteles es uno de los pensadores más influyentes de todos los tiempos.
Fundó la filosofía sistemática, y su pensamiento fue clave para el desarrollo de la ciencia, la lógica, la política y la metafísica.
