Inicio

Escolástica – Período de Decadencia (Siglo XIV)

En el siglo XIV, la escolástica entró en decadencia. Aunque se seguía utilizando el método escolástico en las universidades, el pensamiento se volvió cada vez más técnico, abstracto y alejado de las preocupaciones reales del hombre. El filósofo Guillermo de Occam marcó esta ruptura al sostener que la razón no podía demostrar muchas de las verdades de fe, separando así los caminos de la teología y la filosofía. Su nominalismo y el famoso principio de economía conocido como la navaja de Occam representaron una crítica a la excesiva complejidad del pensamiento escolástico. Esta etapa dio paso al humanismo renacentista y preparó el terreno para el surgimiento de la filosofía moderna.

images (6)

  • Período de tiempo: Siglo XIV

  • Región: Inglaterra, Francia

  • Fundadores / exponentes: Guillermo de Occam

  • Pensamiento filosófico:

    • Separación radical entre fe y razón.

    • Nace el nominalismo: los conceptos universales son solo nombres, no realidades.

    • Crítica al exceso de especulación escolástica.

  • Aportes según áreas:

    • Lógica: principio de economía (navaja de Occam).

    • Epistemología: crítica a la posibilidad de conocer lo divino por la razón.

exponentes

Guillermo de Occam

Obras destacadas

Suma de lógica – Occam

biografias

Fue el filósofo más influyente de esta etapa y figura clave en la transición hacia la filosofía moderna. Nació en Inglaterra y fue fraile franciscano. Su pensamiento se caracterizó por el nominalismo, doctrina según la cual los universales (como “humanidad” o “bondad”) no existen en la realidad, sino que son solo nombres o conceptos mentales.

Occam es conocido principalmente por su principio de economía o «navaja de Occam», que dice:

“No hay que multiplicar los entes sin necesidad.”

Esto significa que, al explicar algo, se debe recurrir solo a los elementos imprescindibles. Con este criterio, Occam criticó duramente las complejidades de la escolástica y separó radicalmente la fe de la razón. Afirmaba que no podemos conocer verdades metafísicas (como la existencia de Dios) mediante la razón, sino solamente por medio de la revelación y la fe.

Su pensamiento fue clave para el declive de la escolástica tradicional y abrió las puertas a la ciencia empírica, el pensamiento crítico y el nominalismo, corriente que dominaría los siglos posteriores.

  • Obras destacadas:

    • Summa Logicae

    • Comentarios a las Sentencias de Pedro Lombardo